印度尼西亚Alun-alun Kejaksan 广场、
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项目名称:印度尼西亚Alun-alun Kejaksan 广场
位置:印度尼西亚
设计公司:SHAU Indonesia

Alun-alun Kejaksan 广场是一个占地 1 公顷的聚会广场,位于西爪哇的井里汶市,毗邻重要的 At-Taqwa 清真寺。井里汶是一个前苏丹国,历史悠久,这也是因为它是一个拥有重要港口的沿海城市,因此各种文化都具有影响力。Alun-alun 本身就是一种独特的印尼城市露天广场类型。尽管其位置显眼,但该网站并未充分发挥其潜力。虽然该项目是由西爪哇总督委托的,但其他利益相关者也形成了设计简报。首先,At-Taqwa 清真寺声称拥有非正式所有权,因为在重大节日期间需要将祈祷区域扩展到外面。其次,市政府需要一个公共空间聚集在市中心,同时保持现有街头小贩的业务。第三,被道路拐弯切断的历史古迹需要通过下沉的纪念广场重新整合,由长者和当地历史学家提供信息文本。最后,必须寻求已故苏丹的批准,因为他在社会中备受尊敬并享有很高的地位。在Alun-alun的一侧安装了一个标志性的Gapura,标志着城市的入口,在另一侧安装了一个五柱门,标志着 At-Taqwa 清真寺的入口。两个对立的大门代表着世俗和精神需求之间的对话,强调与中间广场的公开对话。教育和游戏功能以微型图书馆和游乐场的形式提供。
作为SHAU系列多功能阅读空间的一部分,微型图书馆被做成了一个阶梯平台,可以用作座位,而屋顶是一个可以俯瞰alun-alun的观景平台,让人们获得不同的视角和概览。微型图书馆满足 SHAU 和城市的扫盲议程,在友好的环境中培养阅读兴趣。图书馆和游乐场都将 alun-alun 的用途扩展到专门用于每年仅发生几次的宗教或国家活动,并为更广泛的受众和日常使用开放了功能。材料和几何形状是指当地的阶梯式gapura或 c andi bentar(或一个分裂的门户)和由生砖制成的基座,可以在井里汶的Keraton Kasepuhan宫殿看到。这些传统元素以一种变革性的方式被重新解释为种植地地形、庇护所和微型图书馆,其中每个元素都源于相同的材料、语言和建设性逻辑。通过选择砖作为 Alun-alun Kejaksan 的主要材料,它不仅指的是井里汶的历史名胜,而且坚持实用性,如可用性和利用当地劳动力刺激当地经济以及简单而宽容的施工过程。材料和形式参考对于获得公民的接受和归属感也很重要,因为他们熟悉设计语言,即使它是以现代方式完成的。

印度尼西亚Alun-alun Kejaksan 广场实景图.jpg

印度尼西亚Alun-alun Kejaksan 广场实景图

印度尼西亚Alun-alun Kejaksan 广场实景图

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