西藏尼洋河游客接待站/不详

发布于：2023-05-08 11:42:17

位置：西藏

分类：娱乐建筑

内容：实景照片

图片：21张

建筑师简介

赵扬，1980年出生于重庆市。2003年获得清华大学建筑学学士学位，2005年获得清华大学建筑学硕士学位。

作品简介

1、项目基本资料

项目位置：西藏，林芝，达则村
建设单位：西藏旅游股份有限公司
建筑面积：430 平方米
结构体系：毛石承重墙+木结构屋面
设计时间：2009年1月至2009年5月
建造时间：2009年6月至2009年10月
建筑师：标准营造?赵扬工作室
设计团队：赵扬，陈玲

2、设计背景

在林芝地区，西藏旅游股份有限公司正在开发雅鲁藏布江大峡谷的生态旅游资源，标准营造事务所负责了其中大部分的景区规划和旅游设施的设计任务。由标准营造?赵扬工作室负责设计的尼洋河景区游客接待站是其中的一个子项目。在这个项目中，我们尝试用朴素的建造手段，利用并优化当地的建筑材料和建造技术，用当地藏民可以理解的方式，来探索西藏建筑文化的当代表达。

3、构思特点

从建筑外轮廓包裹的不规则形体中“切割”出来的内部空间把流线问题转化成具有仪式感的空间体验。这个空间以一个不规则四边形庭院来连接建筑的四个开口，重新定义了景观体验的视角，并以此唤醒游客对风景的觉知。
我们采用并改良了藏区的乡土建造技术，毛石承重墙体和简支木梁构成了主要的结构体系。屋面的卷材防水以上覆盖了150mm厚的阿嘎土。阿嘎土是西藏建筑中常见的屋面防水材料，疏松的粘土在加水反复拍打后板结，形成可靠的屋面防水层和保温层。
西藏的单纯的色彩有直指人心的力量。我们把一个颜色的“装置”引入这个建筑内部的公共空间。西藏的矿物颜料被直接涂刷在毛石墙面上。颜色的转换强化了空间的几何转换。从日出到日落，不同方向和高度角的阳光射入各个洞口。从建筑中穿过时，人们可以在不同角度和时刻体验到不断变化的色彩效果。这些颜色没有西藏传统文化中的象征性，它们是单纯而抽象的，这种抽象性和几何的抽象性结合起来，形成“符号化”西藏的对立面，试图提出阐释西藏的另一种解答。

4、使用者意见

旅游公司的管理部门、游客和当地藏民是这个建筑的使用者。因为建筑的概念是从功能和流线安排出发的，即使在2010年夏季的旅游旺季，这个建筑也能保证售票、休息、中转等功能的畅通。在和当地旅游局和建设局领导的讨论中，他们也非常肯定这个建筑对西藏旅游设施建设甚至城乡建设的启发。
在现场，我们看到很多游客下车时的兴奋和惊奇。有的人会停止闲谈，仔细的探访这个建筑的每一处空间；有的人会聚在庭院中交流彼此的感受；有的背包客会靠在石墙面对景观伫立良久；在留影的时候，他们会反复推敲镜头中建筑空间和景观的关系。我们并不指望一个建筑成为说教的工具，但对游客而言，在那几个被感性触动的瞬间，旅游的意义已不再仅仅是去印证明信片和互联网上的那个理所当然的西藏。
建筑旁边的米瑞公路是当地藏民转山的必经之路。我们看到有很多佛教徒在转山经过这个建筑时，会停下来在庭院里休息，念诵经文。附近藏民甚至向我们询问，“盖这个房子要花多少钱？我们也想盖一个。”这大概是我们能指望的最高褒奖。

5、作品意义

大众旅游的迅速发展正在把西藏的文化体验变成一种肤浅的文化快餐。符号化的西藏建筑成为主导西藏城乡建设的“集体无意识”。大量的新建民居和公共建筑几乎毫无例外地用表面的装饰性图案和形式来掩盖空间品质的缺失。这些建筑文化快餐的迅速蔓延也正在腐蚀西藏独具特色的文化传统，破坏着西藏独一无二的自然人文景观，并且加深了西藏人民对文化现代性的误解。
尼洋河游客接待站慎重地处理建筑形式和环境的关系，在建筑概念的独立性和跟环境的协调性之间取得微妙平衡；同时用当地藏民可以理解的建造方式来阐释西藏传统文化的当代性；用材料、空间、颜色、光线等最基本的建筑语言来重塑对景观的体验和对文化的觉知。