杭州小洞天茶室/造园工作室

发布于：2023-07-11 09:27:18

项目名称：杭州小洞天茶室

工程内容：实景照片

位置：浙江杭州

设计公司：造园工作室

“洞天”是道教中的概念。洞天无论大小，都是一个完整的微观世界，有着属于自己的时间和叙事空间。洞天是对中国传统景观的隐晦表达，是一种源于内部的观点。该项目所塑造的“洞天”融合了茶室和文化交流的功能，人们聚集在此，共同探讨与建筑、山水画以及戏剧有关的话题。较之从前，《具区林屋》图的取景是奇怪的。山林没有“峰”，没有“头”，没有至高处。山的上部被齐刷刷的“切”掉了，山的外形被抛弃了，山所代言的政治图景荡然无存。而这样的截取却又不同于宋人的“小品”画法，这并非表达局部的意义，还依旧是满满当当的繁盛乾坤。自宋人始，绘画出现了半边半角之截取，这样的截取是一种带着凭借的指看：指向山外，指向楼外，指向天外……但总也不过是一边与两边之截断，《具区林屋》图是上下左右之四边截断，与外界没有丝毫的暗示与关联，只有内向深度的无尽纠缠与猜想，自足的，涨的满满的。

除却左下角之缺口，整幅画充斥着难以言表的揉卷谜团。宋人的清晰、准确、干练等一概不存在了，山石之前后，深浅，远近等皆不明了。但不是不可阅读，总还有几个茅舍院子悬浮嵌合于这团云坞之中，作为山之“深意空隙”的建筑弥补，让人有喘息的地方。有不甚明显的路转、峡谷、溪岸等隐隐约约，也是为了迷团之寻迹之可能。在建筑课程上，我常常将此画形容为一块“陈年的抹布”，王蒙兴许开创了一种新的空间表达以及相应的笔法：弥漫的、含混的、矛盾的，似他的一团如麻心思。一个缺口，通向一个谜团。然而，并没有出口，不需要出去，自成天地。

王蒙的创造，是在用非外形。以无形的方式，作内化的描述。山可以不如黄钟牌位之巍峨伫立，不如腰鞍马肚之荡气绵长。山可以以无外形的方式存在，那么，他就是“洞天”，一个内在的世界。当然，还有价值观的讨论。道家所言洞天，是其所建构的近似人体的有机化的宇宙结构，同时也是对平行世界的多极性、多样性、平等性与相对性的认同与向往。这是一套特殊的天观、地观、人观以及物观。大中有小，小中有大，有中存无，无中可生有。在《紫阳真人内传》中言：不仅山中洞是天地，人脑中空间亦为一天地。即承认脑中可以独立一个世界。洞是各天之间的通道，亦可独立成为一个天。无论大小，虽洞但依然是天，有着自己独立的时间节奏、尺度、独立的言说方式，独立的价值。